outset
Палкой волов погоняет крестьянин.
Ты и палка, и пахарь, и бык, и огонь.
Солнце твоё — ламп из кожи людей сияние,
А прах — твоё благовоние.
— Песни Преисподен

act I
В раскалённом добела горниле страсти граница между жизнью и смертью обращается в прах.

КАВАКАМИ ГЕНСАЙ
Кода Гембей

Место рождения: Кумамото, провинция Хиго, Япония; Принадлежность: Слуга Ассасин; Возраст: внешне — ~17-18;

Рост: 156 см.; Вес: 64 кг.; Цвет волос: иссиня-чёрный; Цвет глаз: тёмно-синий;

Статистика Сила: D Ловкость: A+ Выносливость: C Магическая Энергия: E Удача: B

act II
Утонув в крови ты не получишь ответов на свои вопросы.

Мировоззрение: chaotic good
Генсая с лёгкостью можно отнести к людям двуличным, личностям, вечно прячущим второе, а то и третье дно. Только вот в отличие от многих, он никогда не лгал и не играл на публику — добродушная, чересчур простая, немного наивная сторона тоже часть его характера. То, кем он всегда был, пускай и не по отношению к жертвам, павшим от его клинка. Для него привычно вести себя приветливо абсолютно со всеми — на первый взгляд и не догадаешься, что перед тобой убийца, руки которого по локоть в крови. Прятать свои истинные намерения за доброй улыбкой — стало второй натурой Ассасина ещё при жизни. Без какого-либо хитрого метода залезть к нему в голову, почти невозможно отличить, когда он искренне рад беседе, а когда — использует свой природный шарм, чтобы подобраться к жертве поближе. Даже признанные мастера боевых искусств, верящие в концепцию ци и возможность в буквальном смысле ощутить чьё-либо намерение убить, не смогли бы распознать в нём угрозу.

С другой стороны, несмотря на все свои недостатки, Генсай всегда был отчаянно верен — поначалу своему лорду, а после — своим собственным принципам и благу страны. Он совершил много поступков, которыми нормальный человек не смог бы гордиться, но, в конце концов, всегда нужен тот единственный человек, кто не постесняется испачкать свои руки на благо многих. Генсай, впрочем, не забыл своих корней — в более узком смысле, чем о Японии в целом, что тоже является правдой в его случае. Нет, он не забыл о своём доме, о товарищах, с которыми ходил в школу, учился держать синай — встретив их на поле боя, он растерял весь свой боевой дух. Он не мог поднять оружие против тех, кого знал большую часть своей жизни. С другой стороны, те, с кем он сражался против сёгуната, тоже были его друзьями, теми, кто разделял его взгляды, понимал его стремления. От них Генсай тоже не смог отвернуться, что и привело к его гибели. Оглядываясь назад, он может с чистой совестью утверждать, что не жалеет ни о чём — ни о убийствах, совершённых им по чужому приказу, ни о помощи, оказанный им своим друзьям.

Генсай не чувствует вины за содеянное и, если понадобится, вновь начнёт убивать — без жалости и доли сомнения. Всё-таки это то, в чём он хорош особенно. Эпоха, в которую он жил, была хоть и не столь безжалостна, как та же Сэнгоку Дзидай, но всё же оставила свой отпечаток на его восприятии смерти — буде то своей или чужой. Умерев единожды, Генсай не боится повторить свою судьбу — более того, он прекрасно понимает, что его время прошло, что люди его профессии больше не нужны, что бы другие об этом не говорили. Единственной целью, ведущей его по Войне за Святой Грааль, является его желание помочь своему Мастеру, кем бы он ни был. Даже став Духом — не героическим, но и не мстительным фантомом — Генсай всё ещё остаётся Слугой. И он готов служить своему новому Лорду.

В целом, он — увлекающаяся, очень импульсивная личность. В молодости ему пришлось сильно постараться, чтобы присущая ему порывистость не привела к его поимке — всё же он прекрасно осознавал всю опасность своей деятельности. Несмотря на то, что поначалу он может показаться немного глуповатым и легковерным, Ассасин — весьма образованная личность, которой не чужда хитрость. Если посудить, бить исподтишка он всегда умел гораздо лучше, нежели сражаться честно — и это тоже не вызывает у него стыда. Всё-таки Генсай прекрасно осознаёт свои сильные и слабые стороны, посему зазря лезть на рожон не станет. Зачем тащить санки в горку, если её легко можно обойти? Это, впрочем, не делает его менее обидчивым, когда речь заходит о его политических взглядах — Генсай вряд ли вступит в спор со скептиком, но наверняка затаит злобу и, при случае, каким-нибудь образом отомстит. В большинстве случаев это не выходит за рамки безобидных проказ, к счастью. Сам Ассасин, казалось бы, попросту неспособен испытывать негативные эмоции — по крайней мере, достаточно продолжительное количество времени.

act III
Твоя мать родила тебя. Твой отец взрастил тебя. Я говорил с ними. И они недовольны.

Родился в 1834 году, в Кумамото, провинции Хиго, вторым ребёнком в семье Комори Садасукэ. Так как стать наследником рода Комори ему было не суждено — эта роль была отдана его старшему брату, Ханзаемону — его отдали на усыновление в семью Каваками Гэмбея, кого боги наследником не наградили. Генсай посещал школу хана Кумамото, где обучался не только стандартному набору наук, но и владению мечом — что у него, надо отметить, выходило из рук вон плохо — по крайней мере, когда дело касалось фехтования деревянным мечом.

В возрасте пятнадцати лет поступил на службу к даймё, выполняя различные вспомогательные обязанности — от банальной уборки до сопровождения. Несмотря на своё довольно низкое положение, он всецело посвятил себя служению, в свободное время оттачивая свои навыки на поприще владения клинком. Тогда же, в дополнение к знаниям литературы, он научился секретам чайной церемонии и икэбане. Именно в это время Генсай завёл дружбу с Тодороки Бухеем и Мияби Тейдзо — их более радикальные взгляды на политическую ситуацию в стране также повлияли на будущий выбор стороны.

В 1851 году отправился в Эдо вместе со своим лордом, Хосокавой Наримори, когда пришло время для санкин котай — принудительной командировки, обязывающей провинциальных даймё периодически прибывать на службу в ставку сёгуна Токугава. Именно во время его службы лорду в Эдо в 1853 году к берегам Японии прибыл коммодор Пэрри. Обозлённый тем, что сёгунат заключил ряд невыгодных для Японии торговых договоров, силой навязанных Соединёнными Штатами Америки, Генсай покинул Эдо. В своём родном городе Генсай вступил в академию, основанную открытым националистом, где его отношение к «варварам» окончательно закрепилось.

Он присутствовал в резиденции Кумамото в Эдо во время репрессии годов Ансэй. Именно тогда, после убийства Ии Наосуке, Генсай и обзавёлся нужными ему связями, скрыв от преследователей виновников.

В 1861 году Генсай женился на Мисаве Тэйко, также бывшей вассалом Кумамото. Будучи искушённой во владении нагинатой, Тэйко была женщиной боевой, что, вероятно, и позволило ей в будущем спасти свою жизнь, а также жизнь их ребёнка, даже после казни самого Генсая.

В 1864 году погиб его друг Миябе Тэйзо во время рейда Синсэнгуми в Икэда-я, что стало последним, так скажем, толчком к его будущей профессии «убийцы». Вероятнее всего, именно тогда Генсай присоединился к Кихэйтай и начал сотрудничать с националистами напрямую. Вскоре после этого он совершил своё самое известное убийство, в будущем ставшее единственным, его причастность к которому можно было доказать. Генсай зарубил Сакуму Сёдзана с одного удара средь бела дня, после чего скрылся, не пойманный. Несмотря на другие, совершённые им убийства, только об этом можно было сказать с уверенностью, что совершено оно было именно рукой Генсая — в других случаях его рядом с местом преступления не смог застать никто, даже если неподалёку ошивались зеваки.

После этого он присоединился к остальным членам Кихэйтай и принял участие в организованном Такасуги Шинсаку сопротивлении первому карательному походу в Тёсю, предпринятым сёгунатом. Во время второго похода, принесшего им победу, Генсай вновь выступил на стороне Тёсю, однако во время сражения при Кокура, встретившись лицом к лицу со своими бывшими товарищами из Кумамото, сдался и был заключён под стражу.

За сим, впрочем, его жизнь не была закончена. Генсай пережил Реставрацию и был выпущен на свободу одержавшими сомнительную победу империалистами. В то время он потерял всякое желание сражаться — с него хватило войны и крови. Оказавшись на свободе, он сменил имя, став Кода Гэмбеем — новое имя означало новую, мирную жизнь, ради которой он и сражался. Тэйко забеременела и он надеялся провести с ней остаток своей жизни. Чему, увы, случиться было не суждено — пришедшие к власти империалисты резко изменили направление своей политики, вместо изоляции приветствуя контакты с европейцами. Генсаю в то время было уже всё равно — по крайней мере, новые договора с западными варварами не были столь несправедливы по отношению к самой Японии. Это, впрочем, взбаламутило ещё не успевшую устояться воду — некоторые из его бывших товарищей вновь взялись за грязные делишки, притянув к себе не самое желательное внимание со стороны нового правительства. Когда они пришли к Генсаю за помощью, умоляя их спрятать, тот попросту не смог отказать. Когда новое правительство узнало об укрывательстве и вынесло приговор о казни, он и не подумал споротивляться. Сам бывший хитокири, умирая, ни о чём в своей жизни не жалел, несмотря на то, что не дожил до рождения собственного сына — он прекрасно знал, что его супруга была достаточно сильна, чтобы вытянуть их обоих.

Генсай был призван в маскировке под Синсэнгуми.

act IV
Для всего — для движущегося и неподвижного, для того, что способно передвигаться и что стоит на одном месте, настало страшное время

Классовые навыки:

Сокрытие Присутствия — B+
Навык, позволяющий скрывать свое духовное и физическое присутствие. Ассасин очень хорошо маскируется и во время подготовки к удару ранг его Сокрытия Присутствия не снижается.

Личные навыки:

Сирануи-рю — N/A
Стиль кендзюцу, созданный Генсаем. Основное направление — нанесение удара\серии ударов из положения меч-в-ножнах. Характеризуется чрезвычайно высокой скоростью и максимальной смертоносностью. Это стиль, который нельзя эффективно использовать в открытом бою один на один, но идеально подходящий именно для убийства.

Око Разума (Ложное) — B
Навык, позволяющее предвидеть опасность благодаря шестому чувству. В бою помогает предчувствовать, откуда будет нанесен удар. Слегка снижает эффективность оптических иллюзий и зрительных помех.

Отступление — B
Способность быстро покинуть поле боя и возвращаться на него, нейтрализуя тактическое преимущество оппонента. Навык, позволяющий совершать рывки, которые превосходят обычный уровень Слуги. Ассасин превосходно умеет выходить из схватки, разрывая дистанцию и, пользуясь скрытностью, уходить от преследования. Несмотря на многочисленные убийства, хитокири так ни разу и не был пойман. На данном ранге, после удачного отступления из битвы, Ассасин имеет возможность попытаться активировать своё Сокрытие Присутствия повторно и, воспользовавшись этим, получить преимущество над противником.

Меч-в-ножнах — В
Навык хитокири, чья жертва до последнего не чувствует приближающуюся гибель, и не знает, откуда будет нанесен удар убийцы. Основан на практике восточных единоборств, позволяющих почувствовать чужую жажду убийства и, как обратный эффект, скрывать оную до определённого момента. В бою, при использовании техник скоростного извлечения меча из ножен, мешает врагу определить, когда и куда будет нанесен удар, снижая навыки предчувствия, предвидения и чтения противника на ранг.

Фантазмы:

«Первый удар хитокири» — С+
Тип: поддержка.
Сила убийцы — не в красочном фехтовании, а в чудовищном первом ударе. Удар из положения меч-в-ножнах, при активном Сокрытии Присутствия, считается ударом с силой А+. Когда Ассасин раскрыт, при повторной реактивации (вкладывание меча в ножны), бонус уменьшается до А.